Eine Botschaft für Gemeinde Leiter

Wir, die wir Gemeinden leiten, müssen den anderen in unseren Gemeinden ein Vorbild sein, indem wir den Weg des Kreuzes gehen. Wir müssen ein großes Verlangen danach haben, ihre Diener zu sein, so wie Jesus es selbst war – und nicht ihre Leiter. Jesus sagte: „Die Könige und die Großen auf der Erde herrschen über die Menschen; aber bei euch ist es anders. Wer unter euch groß sein will, muss euer Diener sein. Und wer der Größte von allen sein will, muss der Sklave von allen sein. Denn auch ich, der Messias, bin nicht hier, um mich bedienen zu lassen, sondern um anderen zu helfen“ (Markus10,42-45).

Wir dürfen weder unsere Position noch einen Titel als „Leiter“ lieben (Matthäus 23,10). Wir dürfen uns nicht einbilden, dass wir in irgendeiner Weise größer sind als die anderen Brüder und Schwestern in der Gemeinde. Vielmehr ist uns geboten, alle anderen in der Gemeinde als wichtiger zu erachten als uns selbst – nicht als geistlicher (das ist nicht möglich), sondern als wichtiger. (Philipper 2,3).

Wir müssen zuerst ein gemeinsamer Bruder für andere sein, bevor wir ihr Leiter sein können. Der Apostel Johannes nennt sich selbst, als er im Alter von 95 Jahren an die Gemeinden schreibt: „Ich, Johannes, euer Bruder...“ (Offenbarung 1,9). Leider sehen sich viele Leiter nur als Leiter. Wir müssen Gott immer um die Gnade bitten, jederzeit als gewöhnliche Brüder in der Gemeinde zu bleiben. Und wenn wir so leben, dann müssen wir auch immer in einer engen Beziehung zu Gott leben.

Geistliche Autorität, die von Gott gegeben ist, ist nichts, was wir jemals über andere geltend machen oder andere zwingen dürfen, sich ihr zu unterordnen. Wir dürfen andere nie dazu zwingen, uns zu gehorchen, und wir dürfen nie mit jemandem streiten (2. Timotheus 2,24; 25). Wenn Gott hinter uns steht, werden wir unsere Position nie verteidigen müssen, denn Gott selbst wird uns verteidigen und unsere Autorität bestätigen. Wenn jedoch jemand versucht, seine Autorität über andere selbst zu behaupten, dann ist das der deutlichste Beweis dafür, dass seine Autorität nicht von Gott gegeben ist.

Ein geistlicher Leiter wird sich niemals selbst verteidigen oder versuchen, sich zu rechtfertigen, wenn er angegriffen oder verleumdet wird. Die Bibel sagt: „Christus ist dein Vorbild. Folge Seinen Schritten … Er hat nie geantwortet, wenn Er beleidigt wurde; wenn Er gelitten hat, hat Er nicht gedroht, sich zu rächen; Er hat seinen Fall in die Hände Gottes gelegt, der immer gerecht richtet“ (1. Petrus 2:21, 23).

Jesus kämpfte nie mit den Menschen, um seine Herrschaft über sie durchzusetzen. Er überließ es Gott, Ihn zu verteidigen und Ihm Recht zu geben. Das ist der Weg, den alle Leiter in der Gemeinde gehen müssen. Wenn wir selbst unter Gottes Autorität leben, können wir unsere Sache getrost in Gottes Händen lassen. Wir können alle Verleumdungen, Kritiken und Verleumdungen gegen uns ignorieren, denn Gott hat versprochen, dass Er selbst Seine Diener gegen solche Angriffe verteidigen wird. Keine Waffe, die von anderen geschmiedet wird, um einen geistlichen Leiter anzugreifen, wird jemals Erfolg haben (Jesaja 54,17). Diese Erfahrung habe ich in meinem Leben immer wieder gemacht. Es ist ein Segen, solche Erfahrungen zu machen.

Die Gemeinde leidet heute sehr darunter, dass es einen großen Mangel an solchen geistlich gesinnten Leitern gibt. Jesus schaute einmal auf die Menschenmassen, die zu Ihm kamen, und hatte großes Mitleid mit ihnen. „Die Menschen waren wie Schafe ohne einen Hirten und ihre Probleme waren so groß, dass sie nicht wussten, was sie tun sollten und wohin sie sich wenden sollten“ (Matthäus 9,36 – Living Bible). Die Situation ist heute noch genau dieselbe. Wir brauchen dringend Leiter, die das Herz eines Hirten und den Geist eines Dieners haben, Männer, die Gott fürchten und vor Seinem Wort zittern – um den bedürftigen Menschen in den Gemeinden zu helfen.

Wir dürfen auch nicht zulassen, dass die Menschen unsere Bewunderer werden. Sonst werden sie nie zu einer persönlichen Verbindung mit Christus als ihrem Haupt heranwachsen. Wir dürfen nie jemanden an uns binden. Stattdessen sollten wir jeden auffordern, allein vor Gottes Angesicht zu leben. Sie dürfen bei ihren Handlungen nicht nach unserer Zustimmung suchen. Und wenn wir feststellen, dass sich jemand an uns hängt, müssen wir ihn sofort abschütteln. Wenn wir anderen Ratschläge geben, müssen wir ihnen auch die Freiheit lassen, uns zu widersprechen und die Dinge so zu tun, wie sie es selbst für richtig halten. Und wenn sie es dann vermasseln, müssen wir ihnen schnell helfen und dürfen ihnen nie sagen: „Ich habe es dir ja gesagt.“ So wird ein wirklich geistlicher Leiter reagieren.

„Seid erfüllt mit dem Geist….und seid einander untertan in der Furcht Christi“ (Epheser 5,18;21).

Jesus ist unser Beispiel dafür, wie Er sich 30 Jahre lang den irdischen Umständen und der Autorität Seiner irdischen Eltern unterordnete. Erst nachdem er in diesen Bereichen treu gewesen war, gab Ihm Sein Vater bei Seiner Taufe dieses Zeugnis: „Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“. Diesen Weg sollten auch wir Leiter gehen.

In der Bibel steht „Gehorcht euren Leitern und ordnet euch ihnen unter; denn sie wachen über eure Seelen als diejenigen, die Rechenschaft ablegen müssen. Das sollen sie mit Freude tun und nicht mit Kummer, denn das würde euch nicht gut tun.“ (Hebräer 13,17). Und dieses Gebot gilt auch für Leiter. Wir müssen uns den Umständen unterordnen, in die Gott uns stellt, und auch jeder Autorität, die Gott über uns stellt – sowohl in der Welt als auch in der Gemeinde. Dann können auch wir ein ähnliches Zeugnis von Gott bekommen – dass wir Ihm wohlgefällig sind.

Wir dürfen niemals verlangen, dass sich jemand uns unterordnet. Wenn wir von anderen Unterordnung verlangen, nur weil wir Leiter sind, würde das darauf hindeuten, dass wir unsicher sind und Gott nicht wirklich kennen – denn Gott gibt den Menschen die Freiheit, sich Ihm entweder unterzuordnen oder gegen Ihn zu rebellieren – und wir sind nicht größer als Gott. Deshalb haben wir als Leiter kein Recht, von irgendjemandem Unterordnung zu verlangen. Wir sind dazu berufen zu dienen, nicht Unterordnung zu verlangen.

Wir müssen aufpassen, dass wir niemanden durch die Macht unserer Persönlichkeit dazu bringen, sich uns unterzuordnen. Es ist sehr einfach für einen willensstarken Leiter, andere in der Gemeinde durch die Macht seiner Persönlichkeit zu beherrschen! Das ist böse. Eine solche Seelenkraft muss in den Tod gegeben werden. Die Menschen in der Gemeinde müssen sich frei fühlen, mit uns nicht einverstanden zu sein. Niemand sollte Angst vor uns haben. Jesus erlaubte Petrus sogar, Ihn zurechtzuweisen (Matthäus 16,22). Frage dich, ob deine Brüder sich frei fühlen, dich zurechtzuweisen? Wenn nicht, musst du dich von deiner Selbsterhöhung befreien und dich demütigen, um so zu sein, wie Jesus war, als Er auf dieser Erde wandelte.

Wir dürfen die Gemeinde nie wie eine Diktatur führen, in der die Brüder und Schwestern unter der Last vieler Regeln und Vorschriften leben. Das würde die Gemeinde zu einem legalistischen Club machen, in dem sich wahrhaft gottesfürchtige Brüder und Schwestern nie zu Hause fühlen. Stattdessen werden fleischliche „Ja-Sager“ (die dir stillschweigend gehorchen) die Macht übernehmen. Das ist böse.

Wir können keine Heiligkeit in anderen erzeugen, indem wir in unseren Gemeinden viele Regeln aufstellen. Wir müssen das Wort predigen, aber wir dürfen die Menschen nicht dazu zwingen, sich einem bestimmten Muster anzupassen. Wenn Menschen Dinge nur tun, um uns zu gefallen, ohne persönliche Überzeugung, dann sind ihre Handlungen nur tote Werke, auch wenn diese Werke in den Augen der Menschen „gerecht“ und gut aussehen.

Tote Werke sind Werke, die getan werden, um anderen zu gefallen oder sie zu beeindrucken. Aber alle toten Werke sind für Gott unannehmbar. Die Werke, die Gott annimmt, sind diejenigen, die getan werden, um Ihm allein gefallen. Wenn wir unsere Brüder und Schwestern zu solchen Werken anleiten sollen, müssen wir sie frei lassen – so frei, wie Gott selbst Adam und Eva im Garten Eden gelassen hat. Wahre Heiligkeit kann nur in der Furcht Gottes vollendet werden (2. Korinther 7,1) und nicht durch die Furcht vor einem Leiter der Gemeinde.

Wenn Gott jüngere Brüder in deiner Gemeinde in einem Dienst einsetzt, bei dem die Menschen mehr Vertrauen in sie haben als in dich, dann musst du dies als Gottes Handeln anerkennen und solchen gesalbten jüngeren Brüdern wohlwollend eine herausragende Stellung in der Gemeinde geben. Andernfalls wirst du dich im Kampf gegen Gott befinden.

Wenn du ein liebevoller irdischer Vater bist, wirst du dich bestimmt danach sehnen, dass deine Kinder mehr Bildung bekommen als du selbst. Ein wahrer geistlicher Vater hat auch ein ähnliches Verlangen – dass seine geistlichen Kinder geistlich über ihn hinauswachsen sollen. Wenn du kein solches Verlangen für die hast, denen du dienst, bist du kein geistlicher Vater. Dann bist du als Leiter untauglich. Du wirst dann ein Hindernis für den Aufbau des Leibes Christi in deinem Ort sein.

Leiter, die eine autoritäre Haltung einnehmen und ihre Freunde in der Gemeinde bevorzugen, denken vielleicht, dass sie dem Gericht Gottes für dieses sündhafte Verhalten entkommen sind. Aber der Herr nimmt alles zur Kenntnis und führt genau Buch über solche Dinge. Zu gegebener Zeit wird Er solche untreuen Leiter streng verurteilen. Dann wird jeder sehen, dass der Herr auch einen Leiter nicht verschont, der ein Heuchler ist, der seine Herde beherrscht oder der mit Strenge über andere herrscht usw. Bei Gott gibt es keine Parteilichkeit! Deshalb: „Darum, wer meint, er stehe, der sehe zu, dass er nicht falle“ (1. Korinther 10,12).

In Hebräer 12,26-28 heißt es: „Gott wird alles erschüttern und wegnehmen, was erschüttert werden kann, damit das, was nicht erschüttert werden kann, bestehen bleibt.“

Um uns herum, in der Christenheit, sehen wir große Prediger, die in Sünde fallen, und Gemeinden, die dem neutestamentlichen Muster zu folgen schienen, spalten sich und werden bis ins Mark erschüttert. Wenn wir den Leib Christi inmitten all dieser Erschütterungen, die heute stattfinden, inmitten der Weltlichkeit und der Kompromisse, die wir auf der einen Seite in der Christenheit sehen, und all der Gesetzlichkeit und des Pharisäertums, die auf der anderen Seite zu finden sind, unerschütterlich aufbauen wollen, dann müssen wir Gott „mit Ehrfurcht und Furcht dienen- denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer“ (Hebräer 12,29).

Mögen wir allezeit auf dem Weg der Demut wandeln, bis zum Ende unseres Lebens.

Amen.

Empfohlene Predigten: https://youtube.com/@CFCDeutsch