Was hat Jesus uns über den Zorn gelehrt?

Es gibt neun falsche Einstellungen, von denen Jesus sprach, nachdem Er über die neun richtigen Einstellungen gesprochen hatte. Die falscheste Einstellung von allen ist der Zorn. Wenn du Zorn in deinem Herzen hast, ist das eine falsche Einstellung, und du bist bereits schuldig, auch wenn du nichts getan hast. Du hast nichts gesagt und deinen Bruder weder körperlich noch mit deinen Worten getötet, aber du bist bereits schuldig.

Jesus erklärt den Maßstab der Gerechtigkeit, an den sich die Pharisäer hielten, folgendermaßen: Sie hielten sich äußerlich an den Maßstab des Gesetzes und reinigten die Außenseite des Bechers. Ihr habt gehört, dass gesagt wurde: „Du sollst nicht töten.“ Es ist gut, wenn du keinen Mord begehst, und in dieser Hinsicht ist die Außenseite deines Bechers rein. Aber wie sieht es mit dem Inneren des Bechers aus? Das ist die Frage. Eure Lehre mag richtig sein, aber wie sieht es mit dem Inneren des Bechers aus?

Matthäus 5,21 besagt, dass nicht nur derjenige vor Gericht zur Rechenschaft gezogen wird, der einen Mord begeht, sondern dass es bereits Mord ist, wenn jemand den Samen des Zorns in seinem Herzen trägt. Mord entspringt dem Zorn. Das ist der Same. Es ist wie eine kleine Eichel, aus der die große Eiche wächst. Zorn ist der Same, aus dem Mord entsteht, und Jesus wies auf die Wurzel des Problems hin.

Das Alte Testament und das Gesetz waren wie eine Schere, die die schlechten Früchte vom Baum abschnitt, aber Johannes der Täufer sagte, Jesus sei gekommen, um die Axt an die Wurzel des Baumes zu legen. Jesus kam, um die Wurzel des Problems zu treffen. Um ein modernes Beispiel zu verwenden: Das Gesetz war wie eine Salbe, die man auf eine Wunde am Körper aufträgt, um zu verhindern, dass sie sich ausbreitet. Das Gesetz hielt die Menschen von Mord, Ehebruch und so vielen anderen Übeln ab. Nachdem man die Salbe aufgetragen hat, verschwindet die Wunde, taucht dann aber an einer anderen Stelle wieder auf. Du reibst erneut die Salbe ein, doch dann taucht die Wunde an deinem Bein auf, und dieser Vorgang wiederholt sich immer wieder. Dann entdeckt jemand plötzlich ein Antibiotikum, und der Arzt sagt: „Jetzt musst du nicht mehr ständig die Salbe einreiben. Nimm stattdessen dieses Antibiotikum.“ Das Antibiotikum packt das Problem an der Wurzel und bekämpft die Ursache dieser Krankheit, die diese Hautausschläge verursacht. Du kannst geheilt werden.“

Genau das bewirkt die Gnade. Die Gnade packt das Problem an der Wurzel. In Matthäus 5,20 sagt Jesus also: „Ich möchte euch sagen, dass Zorn euch vor Gericht bringen wird. Im Alten Testament würde Mord euch vor Gericht bringen, aber ich sage euch, dass heute sogar Zorn euch genauso schuldig macht.“ Im Alten Testament warst du nur schuldig, wenn du einen Mord begangen hast; im Neuen Testament bist du schuldig, wenn du zornig wirst. Nun macht dich schon ein Zorn, der nur im Herzen ist – selbst wenn er noch nicht einmal aus deinem Mund gekommen ist (Matthäus 5,22) – schuldig.

Und dann kann dieser Zorn noch einen Schritt weitergehen. Aus der Fülle des Herzens, so sagte Jesus, spricht der Mund. Der Mund ist wie das Überlaufventil für das, was im Herzen ist, und wenn Zorn im Herzen ist, fließt er durch den Mund über. Jesus sagt, wenn dein Zorn durch den Mund überfließt und du in deinem Zorn etwas sagst, um deinen Bruder zu verletzen, dann bist du nun vor einem höheren Gericht, dem Obersten Gericht, schuldig (Matthäus 5,22). Vorher warst du nur vor einem niedrigeren Gericht schuldig. Er benutzt menschliche Sprache, um zu zeigen, dass deine Schuld viel größer ist, wenn du zugelassen hast, dass sich dein Zorn in Worten gegenüber deinem Bruder äußert. Wenn du ihn für dich behalten hast, ist das gut, aber du bist trotzdem schuldig; wenn du ihn zum Ausdruck bringst, bist du auf einer höheren Ebene schuldig; wenn du noch weiter gehst und deinen Bruder mit noch wütenderen Worten verletzt, kannst du so schuldig sein, dass du über das Gericht und über den Obersten Gerichtshof hinaus bis in die Hölle selbst gelangst.

Was hat Jesus uns über den Zorn gelehrt? Dass der Zorn im Herzen der erste von drei Schritten in die Hölle ist. Hast du jemals einen Prediger gehört, der dir gesagt hat, dass, wenn du auf jemanden wütend wirst (sei es auf deine Frau, deinen Mann, deine Schwiegermutter, deinen Nachbarn, deinen Chef, jemanden, der dir Böses angetan hat, oder irgendjemanden anderen), in Gottes Augen der Same des Mordes bereits in deinem Herzen vorhanden ist? Du bist schuldig, und wenn es in verletzenden Worten zum Ausdruck kommt, bist du schuldig genug, um in die Hölle zu kommen, ohne diese Person jemals ermordet zu haben. Hierin soll unsere Gerechtigkeit die Gerechtigkeit der Pharisäer übertreffen.

Die Pharisäer dachten nur daran, dass physischer Mord einen Menschen in die Hölle bringt, und zu dieser äußerlichen Haltung gegenüber den Geboten fügte Jesus Sein „Ich aber sage euch“ hinzu. Man kann sagen: Mose stieg auf den Berg und brachte die beiden Tafeln mit den Zehn Geboten herab, und Jesus stieg auf den Berg und ersetzte diese Zehn Gebote durch die Bergpredigt. Was auch immer in jenen Geboten steht, die Mose auf dem Berg erhielt – Jesus möchte dir den Geist hinter diesen Geboten vermitteln.

Jesus sagte in Johannes, Kapitel 6: „Die Worte, die ich zu euch spreche, sind Geist und Leben. Das Fleisch nützt nichts.“ Der Geist ist das Wichtigste. Er zeigte, was hinter dem Gesetz gegen Mord steckt: Gott ist dagegen, dass du vom Zorn auf deinen Bruder befallen wirst. Das ist eine ernste Sache – wenn du also vom Zorn auf deinen Bruder befallen wirst, was solltest du dann tun?

Wie man mit Zorn umgeht

Es ist wunderbar, dass der Herr uns eine Lösung gibt. Er benennt nicht nur das Problem, sondern gibt uns auch eine Lösung. Ein wahrer Prophet wird nicht nur auf die Sünde in einer Gemeinde oder bei einer Person hinweisen, sondern ihnen auch eine Lösung anbieten – genau wie ein guter Arzt nicht nur eine Krankheit diagnostiziert, sondern auch eine Heilung bereitstellt. Er sagt also: „Wenn du mit einem Opfer der Entschuldigung vor Gott trittst, weil du erkennst, dass du gesündigt hast, wird Gott sagen: ‚Das reicht nicht. Ich werde dein Opfer, mit dem du um Vergebung bittest, nicht annehmen.’ Also, hier ist, was du tun musst: lass dein Opfer dort liegen. Geh zuerst zu deinem Bruder, über den du schlecht gesprochen hast, den du verletzt hast, und versöhne dich mit ihm. Dann komm zurück, bringe Gott dein Opfer dar und bitte Ihn um Vergebung“ (Matthäus 5,24).

Wie viele Menschen machen das? Wenn du deine Frau oder deinen Mann durch bestimmte Worte verletzt hast (oder einen Mitarbeiter oder jemand anderen), was ist dann das Erste, was du als Christ tun musst, sobald dir bewusst wird, dass du etwas Falsches getan hast? Geh zu dieser Person und sag: „Es tut mir leid.“ Der Herr sagt: „Komm nicht zuerst zu mir.“ Wir müssen Gottes Gesetz verstehen. Du musst zuerst zu dem gehen, den du verletzt hast, sonst wird Gott dein Gebet gar nicht erst erhören. Das ist ganz klar. Geh zuerst zum Menschen und nicht zu Gott. Versöhne dich zuerst mit deinem Bruder und komm dann, um Gott dein Opfer darzubringen.

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„Wir müssen Gottes Gesetz verstehen. Du musst zuerst zu dem gehen, den du verletzt hast, sonst wird Gott dein Gebet gar nicht erst erhören.“

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