Richtet nicht

„Richtet oder verurteilt andere nicht, damit ihr nicht selbst gerichtet und verurteilt werdet. Denn so, wie du richtest, wirst du auch gerichtet werden; und mit demselben Maß wird man dich messen. Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem eigenen Auge bemerkst du nicht? Oder wie kannst du zu deinem Bruder sagen: „Lass mich den Splitter aus deinem Auge ziehen“, und siehe da, der Balken ist in deinem eigenen Auge? Du Heuchler, nimm zuerst den Balken aus deinem eigenen Auge, dann wirst du klar sehen und den Splitter aus dem Auge deines Bruders ziehen“ (Matthäus 7,1-5).

Leider ist es unter Christen weit verbreitet, Menschen zu verurteilen, auf sie herabzusehen und sie zu verachten. Unter Christen ist es üblich, sich selbst für besser zu halten als andere, obwohl man meistens nicht einmal alles über sie weiß. In Hebräer 9,27 heißt es: „Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, und danach kommt das Gericht.“ Wann also richtet der allmächtige Gott, der Schöpfer des Universums, die Menschen? In diesem Vers heißt es: „Einmal zu sterben, danach kommt das Gericht.“ Gott richtet die Menschen also erst, nachdem sie gestorben sind.

Wann richtest du die Menschen? Du richtest die Menschen lange bevor sie sterben. Warum wartet Gott, bis ein Mensch stirbt, bevor Er richtet? Er mag ein böser Mensch sein, aber Gott sagt: „Ich habe Hoffnung für ihn. Vielleicht wird er sich ändern“, und so wartet Gott ab. Stell dir vor, was passiert wäre, wenn Gott den sterbenden Schächer am Kreuz verurteilt hätte, der ins Paradies ging, bevor er starb. Stell dir vor, Gott hätte ihn auch nur ein paar Minuten oder Stunden vor seinem Tod verurteilt. Das wäre schrecklich gewesen. Er hätte es verdient, endlich ins Paradies zu kommen, aber er wäre gerichtet und zur Hölle verurteilt worden. Gott wartete, bis er starb, und nahm ihn dann mit ins Paradies. Das zeigt, dass Gott wartet, bis ein Mensch stirbt, bevor er ihn richtet. Der Mensch ist ungeduldig und verurteilt Menschen lange vor ihrem Tod. Das ist die Torheit des Menschen. Er kennt nicht alle Fakten. Er kennt 99% des privaten, inneren Lebens einer Person nicht. Er weiß nicht, wie sehr diese Person gekämpft oder gebetet hat, aber er urteilt über sie. Kein seriöser Richter am Obersten Gerichtshof würde jemals mit so wenig Beweisen urteilen. Wenn ein Richter nur 1 % des Falles kennt, wird er sagen: „Ich brauche mehr Beweise, bevor ich ein Urteil fällen kann. Bis dahin werde ich das Urteil aussetzen.“ Das sollte auch jeder Christ sagen.

Wenn wir eine Person verurteilen, zeigen wir eigentlich nur, wie es um unser eigenes Herz bestellt ist. Wie es in Sprüche 27,19 heißt: „ Wie im Wasser das Gesicht das Gesicht widerspiegelt, so spiegelt das Herz des Menschen den Menschen wider.“ Oder wie in einem Spiegel sieht der Mensch sein eigenes Gesicht. Das bedeutet, dass das, was du im Herzen dieser Person als schlechtes Motiv zu finden glaubst, nur ein Hinweis auf die falschen Einstellungen in deinem eigenen Herzen ist. Du stellst dir vor, dass dieser Mensch das unmöglich aus einem guten Grund tun kann. Du denkst: „Es muss ein schlechtes Motiv sein, denn ich selbst würde so etwas nur aus einem schlechten Motiv heraus tun.“ Du verrätst damit dein eigenes Herz. Es ist sehr töricht, über andere Menschen zu urteilen.

Denke an die Geschichte vom verlorenen Sohn. In der Geschichte vom verlorenen Sohn lesen wir von dem älteren Sohn. Er war sehr verärgert, als er sah, wie sich der Vater über die Rückkehr des verlorenen Sohnes freute. Als der Vater hinausgeht und den älteren Sohn fragt, warum er nicht zurückgekommen ist, sagt er in Lukas 15,30, „Dieser dein Sohn.“ Er nennt ihn nicht einmal „mein Bruder“. Was für eine verachtende Art zu sprechen. „Er hat deinen Reichtum mit Prostituierten verprasst.“ Woher wusste er das? Woher wusste er, dass sein jüngerer Bruder sich mit Prostituierten herumtreiben würde? Ist jemand gekommen und hat ihm das berichtet? Ganz und gar nicht. Er nahm an, dass dieser Mann, sein jüngerer Bruder, sein Geld für Prostituierte ausgeben musste. Das war vielleicht gar nicht der Fall. Vielleicht hat er getrunken und sein Geld auf dumme Art und Weise verschwendet, aber vielleicht nicht für Prostituierte. Aber wenn du eine falsche Einstellung hast, wie dieser ältere Bruder gegenüber seinem jüngeren Bruder, kannst du dir immer das Schlimmste von der anderen Person vorstellen. Und wann immer du dir das Schlimmste über jemanden vorstellst, kannst du erkennen, dass das Problem eher bei dir liegt als beim anderen. Der andere sitzt vielleicht am Ende mit seinem Vater am Esstisch und genießt das gemästete Kalb, während du vielleicht am Ende vor der Tür bist.

Die Geschichte vom verlorenen Sohn ist eine Geschichte, in der am Anfang der jüngere Sohn außerhalb des Hauses ist und der ältere Sohn drinnen. Am Ende der Geschichte ist der jüngere Sohn drinnen und der ältere Sohn draußen, weil er über die Menschen urteilt. Pass auf, dass du nicht vor dem Haus des Vaters landest, weil du Menschen mit unzureichenden Informationen beurteilst. Am sichersten ist es, nicht zu richten.

Richtet nicht. Jesus sagt, selbst wenn du urteilst, was tust du, wenn du einen kleinen Splitter im Auge deines Bruders richtest, während du selbst einen Balken im Auge hast? Das ist es, was er sagt. Was ist der Balken im Auge eines Menschen? Du kannst keinen wirklichen Balken in deinem Auge haben. Aber Jesus übertreibt, um zu zeigen, wie schwer deine Sünde im Vergleich zu seiner ist. Zugegeben, vielleicht hat er etwas Schreckliches getan. Aber deine lieblose Haltung gegenüber dieser Person ist ein Balken im Vergleich zu seiner Sünde, die nur wie ein Splitter ist.

Vielleicht ist er zu Prostituierten gegangen. Okay, das ist eine Sünde. Aber auch das ist nur ein Splitter im Vergleich zu deiner lieblosen Haltung ihm gegenüber. Das ist wie ein Balken. Der Herr sagt, dass du deine lieblose Haltung gegenüber anderen loswerden sollst. Er sagt, dass diese lieblose Einstellung zu dieser Person dazu führt, dass du ständig Fehler an ihr finden willst. Was auch immer diese Person tut, du unterstellst ihr ein falsches Motiv. Diese Person kann nichts Gutes tun. Die Person ist in deinen Augen böse, aber du siehst nicht, wie böse du bist, weil du eine so lieblose Einstellung zu dieser Person hast. Was sagt er also? Stell dir einen Menschen vor, der sehr schlecht sehen kann. Würdest du zu dieser Person gehen, um dir etwas aus dem Auge zu ziehen? Würdest du zu einem Augenarzt gehen, der aufgrund von grauem Star und anderen Problemen mit seinen Augen fast blind ist? Wie in der Welt kann er in deine Augen schauen und einen kleinen Splitter aus ihnen entfernen? Ich würde nicht in die Nähe dieser Person gehen wollen.

Das ist es, was der Herr sagt. Wie kannst du zu deinem Bruder sagen: „Lass mich den Splitter aus deinem Auge entfernen“, wenn du selbst einen riesigen Balken im Auge hast, der dich daran hindert, richtig zu sehen? Du kannst seine Augen beschädigen. Aber der Herr sagt, „Du Heuchler! Sieh deine lieblose Haltung.“ Jeder Mensch, der eine lieblose Einstellung gegenüber einer anderen Person hat und diese Person verurteilt, ist nach Matthäus 7,5 ein Heuchler. Werde zuerst diese lieblose Haltung los, dann wirst du klar sehen. Dann kann dieser Bruder von sich aus zu dir kommen und sagen: „Bruder, könntest du mir bitte den Splitter aus dem Auge nehmen?“ Ist das nicht wunderbar, wenn du in so eine Situation kommst?

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